من حفرة جبران إلى حفرتي الذهبية : المسيح باقٍ والمؤسسة تمر

أنا لا أكتب ضد الكنيسة، لأنني لو كتبت ضدها لكنت أكتب ضد أمي، رغم كل جراحها.

أنا أكتب كما كتب جبران خليل جبران قبل مئة عام، لا كراهية بالصليب، بل غيرة على الصليب.
المسيح هو إلهي وحياتي بأكملها.

حبي له لا تمسه شائبة، وإيماني نعمة من العلاء لا يتزعزع، ولا يستطيع أي إنسان على الأرض أن يشوه صورة المُخلص في قلبي. هو الألف والياء، البداية والنهاية. أما ما يدمي القلب، فهو أن بعض رجال الكنيسة شوهوا صورة المسيح والكنيسة معًا.

يقولون في زغرتا وبشري إن جبران كتب ضد الكنيسة لأن دابة أهله دخلت أرض الدير فحجزها الرهبان. والحقيقة أن هذه ليست حادثة بيت واحد، بل كانت حياة جبل بأكمله. كان الدير يملك الأرض، والفلاح يملك العرق. فإذا أخطأت الدابة، بيع الحقل وأُبعد الفلاح. فكتب جبران: هل يبيع الفقير حقله منبت خبزه ليضيف ثمنه إلى خزائن الدير المفعمة بالفضة والذهب؟

واليوم، بعد أكثر من قرن، تتكرر القصة، لكن ليس بدابة تدخل ارض الدير، بل بإنسان يدخل ديرًا. دخلت الدير حافيًا إلا من دعوة. أعطيته شبابي، طاعتي، فقري، عفتي عمري. عشت في ما أسميه اليوم “الحفرة الذهبية”. نعم، ذهبية، لأنها تلمع من الخارج: احترام الناس، الثوب، اللقب، المركز، السلطة وحفرة، لأنك وأنت في داخلها لا ترى السماء كاملة، ترى فقط دائرة صغيرة فوق رأسك رسمها لك الآخرون.

في الداخل، كنت أظن أن المعيار هو القداسة والأمانة والعلم. ولما تحررت، وخرجت من الحفرة، تكشفت لي أمور لم أكن أراها وأنا في قعرها المُذهب. تكشف لي أن هناك معيارًا آخر غير مكتوب في القوانين الكنسيّة، لكنه مكتوب بقسوة في القلوب: من أي عائلة أنت؟ ومن أي طائفة؟ قيل لي، همسًا ثم علنًا ثم كتابةً: أنت من عائلة مارونية، لا يمكن أن تصل إلى كمال الاسرار في كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك.

لم يقلها الإنجيل، بل قالها العرف.

الإنجيل قال: لا يهودي ولا يوناني. أما العرف فقال: هناك روم أصيل وهناك ضيف من كنيسة أخت، يبقى ضيفًا! هنا التقيت بجبران. هو ثار لأن الدير حجز بقرته، وأنا تألمت لأن المؤسسة حجزت دعوتي. الاثنان وجهان لعملة واحدة: تحويل الكنيسة من بيت لله إلى مؤسّسة بشرية لها مُلاكها وخدامها وضيوفها. أنا لا أكتب انتقامًا. الانتقام لا يليق بمن لبس الصليب يومًا. أنا أكتب شهادة لكي لا يختبر غيري ما اختبرت. وأكتب إيمانًا بأن الحقيقة ستعلن، اليوم أو غدًا.

فلتعلموا يا قراء رسائلي. المؤسسة تمر، والكراسي تمر، والألقاب تمر، والعنصريات الطائفية الضيقة تمر. أما المسيح فيبقى. هو الألف والياء.

والمحبة تبقى. والحق يبقى. لان السيد المسيح هو الطريق والحقّ والحياة.
جبران مات مطرودًا من كنيسته، ثم عادت كنيسته اليوم لتضعه في متحفها وتفتخر به. وأنا، ابن مجدلون، تلك القرية المنسية بين أعمدة بعلبك الدهرية، ابن الكنيسة التي أحببتها وأحبتني، أقول: سامحتكم، لكنني لن أسكت، لأن سكوتي سيكون خيانة للمسيح الذي علمني أن أقول الحق والحق يحررني. ليكن ذكر جميع الأمناء مؤبدًا في سجل الذين ختموا بختم المحبة الكامنة في قلب الله المتجسد حبًا وكفى.